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杰里米·里夫金在《同理心文明》一书的中文版序中，提出了自己对中国哲学特别是儒学的观察和理解。杰里米·里夫金认为，孔子的“恕”或“己所不欲，勿施于人”描述了跟现代“同理心”同样的道德功用。最晚在孟子的时候，中国儒学已经提出了现代西方认知心理学和发育生物学才了解的“empathy”(同情、共情)或“同理心”现象，即“不忍人之心”或“恻隐之心”之说。与今天西方世界的“同理心”认知相较，儒学的同理并不根基于人的“权利”而是“责任”观念，被同理的也不仅是人群而是整个宇宙万物，由此更具有生物圈意识。

为助力乡村文化繁荣发展，近日，中国人寿慈善基金会与国家大剧院艺术发展基金会联合开展“文化振兴公益行”，到中国人寿定点帮扶的湖北省丹江口市和郧西县举办一系列文艺下乡公益活动。在歌声绕梁之余，中国人寿以金融推动“文化兴旅、文化兴产、文化富民”、赋能乡村发展的创新实践也走进了更多人的视野，为振兴乡村文化带来新的参考。

据林奇昌介绍，近年来，黑龙江省全面加强土壤污染防治工作。健全土壤污染源头预防体系，通过持续开展土壤镉等重金属污染源头防治行动，累计排查涉镉等重金属重点行业企业545家次，涉重金属矿区124家次，有效防止重金属进入农田。

1925年，林长民遽然离世。他的知交徐志摩曾希望编辑故友遗文《双栝斋文集》，但徐本人也不久罹难。此后长达百年的时间里，林长民著述再无人搜集整理。这位百年前曾名动一时的风云人物，只留下“林徽因父亲”的模糊面影。

06-02

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